Sureye Tewbe

Sureya nehemîn a Qurana pîroz e. Li Medîneyê ket. Sed û bîst û neh beyt e. Navê sûreyê "Sûreya Tewbe" lê hatiye kirin, ji ber ku di navbera ayetên sed û du û sed hîjdehan de, poşmaniya kesên ku bêyî hincet beşdarî Sefera Tebûkê nebûn û tobekirina wan ji gunehên ku kirine, dike. . Her wiha di ayeta ewil de “ji muşrikan dûr bikevin û wan ji xwe re nekin dost”. Ji ber peyva "barae" ya ku tê wateya "barae" jî jê re "Sûreya Berae" tê gotin. Sureya Tewbe di Qurana pîroz de yekane sûre ye ku bi Bismillah dest pê nake. Ji ber ku ji muşrik û munafiqan re helwêst hat dayîn û ji wan re ultîmatom hat dayîn, sûre bi Bismilê dest pê nekir, ev jî nîşana dilovanî, dilovanî û lêborîna Xwedê ye. Sûre ji muşrikên ku li nîvgirava Ereban dijîn re daxuyanîyek e. Di vê deklerasyonê de ji wan tê xwestin ku Îslamiyetê qebûl bikin. Hat ragihandin ku ger Îslamiyetê qebûl nekin garantiya qanûnî nayê dayîn. Di vê çarçoveyê de tê gotin ku bawermend û muşrîk blokên cuda ava kirine. Tête pêşniyar kirin ku muşrikên li Erebîstanê bi şertên peymanên berê hatine çêkirin bi cih bînin. Ji muşrîkan re qedexe ye ku tazî dora Kabeyê bikin. Tê tekez kirin ku emelên qenc di axretê de heya ku bawer neke tu feydeyê nade xwediyê xwe. Piştî ku hat ragihandin ku biratiya rast di Îslamê de biratiya olî ye, tê ragihandin ku kesên ku baweriya xwe bi Xweda, Pêxember û roja axretê nayînin, bi bawermendan re jî birayên xwe bin jî, tu têkiliya wan bi bawermendan re nîne. Di sûreyê de alimên cihû û xiristiyan ên ku dînê heqîqetê yê ku Xweda şandiye berovajî dikin û kesên ku bi çavê kor li pey dîtina wan in, tên mehkûmkirin. Di vê çerçoveyê de di olê de hatîya gotin ku selahîyeta helal û heramê ya Xweda ye. Hat bibîrxistin ku dayîna rayeya ku tevî Xweda helal û heram e dayîna mirovan tê wateya îlahkirina van mirovan. Bi mînakan diyar dibe ku Cihû û Xirîstiyan bi xwedakirina rêberên olî ketine ber felekê. Di sûreyê de îbadetên diravî yên wek sedeqe û zekatê hatine balkişandin. Nimûne ji ezabê ku dê rahîbên cihû û kahînan xiristiyan di jiyana axretê de bibihîzin ji ber ku ew bi neheqî mal û milkên giştî dixwin û bi berhevkirina wan van samanan dikin amûrên îstismarkirinê. Xemgîniya munafiqan a li hemberî feqîran, xerckirina wan a di rêya Xwedê de, dûrketina ji cîhadê û dev ji piştevaniya Pêxember bi awazeke şermezarkirinê derdikeve holê. Li ser durûyan analîzên psîkolojîk tên kirin. Ji bawermendan tê şîret kirin ku li hember durûyan hişyar bimînin. Zekat û sedeqe dê ji kê re bê dayîn bi berfirehî tê diyarkirin. Tê diyarkirin ku tinazên xwe bi pergala îbadetê ya Îslamê, bi taybetî jî zekat û sedeqeyê, exlaqê durûtiyê ye. Piştî ku hat diyarkirin divê di çarçoveya îmana bi Xweda de hevaltiya di navbera mirovan de çêbibe, hat diyarkirin ku bawermend dostên hev in û durû jî dostên hev in. Ji bo kesên ku bi munafiq tên zanîn efûya xwe ji Xwedê bixwazin û dema mirine jî nimêja cenazê bikin qedexe ye. Ezabê ku ew ê di axretê de bikişînin diyar dibe. Di sûreyê de îbadeta cîhadê bi berfirehî hatiye vegotin. Şehadet weke asteke pir bilind tê pêşkêşkirin. Hat diyarkirin ku ji bo gihandina dînê Xweda ji mirovahiyê re her kes berpirsiyar e. Lê belê tê ragihandin ku nexweş, kesên felc û kêmbîn di nav koma astengdaran de cih digirin dema ku behsa cîhadê tê kirin. Her çiqas di koma lêborînê de cih negirtibin jî, tobeya jidil a sê Mislimanên ku beşdarî Sefera Tebqayê nebûn tê de heye. Di sûreyê de xebatên zanistî tên pesinandin. Girîngiya perwerdekirina kesên ku nekarîn biçin cîhadê an jî yên ku di dema cîhadê de ji fêrbûna zanistê paşde mabûn, tê destnîşankirin. Hz. Sûre bi ayetên ku mezinahiya pêxembertiya Pêxember radigihîne ku ew ji bo hemû bawermendan mînak e û ferman dide bawermendan ku di her mijarê de baweriya xwe bi Xwedê bînin, bi dawî dibe.

---------------------------------------------------------------

Sureye Tewbe

Bazı İslami Kavramlar - Some Islamic Concepts...