Sureya Nisa

Sureya çaremîn a Qurana pîroz e. Li Medîneyê hatiye şandin. Sed û heftê û şeş ayet e. Navê xwe ji peyva 'nisâ' ango 'jin' girtiye, ji ber ku gelek mijarên bi mafên jinan ên aborî û civakî ve mijûl dibin. Sûre bi ayeta dest pê dike û dide zanîn ku eslê mirovahiyê ji mêr û jinekê hatiye afirandin. Di sûreyê de ji bo parastina mafên sêwiyan hatiye fermankirin. Bi taybetî zewacên ku ji bo mal û milkên keçên sêwî tên xwarin bi awayekî girtî tên rexnekirin. Di zewacê de, jin mecbûr in ku meytê xwe bi tevahî bidin. Tê pêşniyar kirin ku zarokên sêwî yên di bin çavdêriya weliyên wan de, dema ku temenê wan bigihêjin mal û milkê wan. Di sûreyê de parên ku jin û mêr dê ji mîrasê werbigirin bi berfirehî vedibêje. Her wiha parên ku dê, bav û xwişk û bira dê ji mîrateya ku mirî bi dest bixin jî bi berfirehî cih digirin. Jinên ku beriya Îslamê para wan ji mîrasê nedihate dayîn, ji wan re hatiye emir kirin ku ji mîrasê nemînin û sînorên ku Xwedê di derbarê mîratê de destnîşan kiriye bi awayekî hişk tevbigerin. Derbarê kesên ku fuhûşê dikin de cezayên ku tên dayîn tên nîqaşkirin. Ger ev kiryara gemar ji aliyê şahidan ve were dîtin, dê sûcdar bên cezakirin. Ji mirovan tê xwestin ku beriya ku kêliya mirinê were, ji her cûre gunehan, ji fuhûşê jî tobe bikin. Tê gotin ku poşmaniya di dema mirinê de ne derbasdar e. Kirîn û firotina jinan wek eşya û bi darê zorê mîrata wan qedexe ye. Ferman hatiye kirin ku heta ji jinan re “wezînên zêr” wek dowîz bê dayîn jî, dîsa negirin. Kesên ku ji aliyê olî ve zewaca wan hatiye qedexekirin yek bi yek têne jimartin. Bi awayê, bi jinên zewicî re zewicandin û zînayê jî qedexe ye. Tê pêşniyarkirin ku li hemberî jinên dîl ên şer bi awayekî însanî tevbigerin û ji wan re jîngeheke baş a malê bê peydakirin. Hişyarî tê dayîn ku li hember hemû gunehên mezin û piçûk hesas bin. Sûre balê dikişîne ser cudakirina mal û milkê mêr û jinan. Ji mêran re tê gotin ku hemî mafên aborî yên jinên ku ew berpirsiyar in biparêzin. Ger di navbera jinan de nakokî derbikeve, di vî warî de dê nîzama malbatê çawa were parastin û erkên mêrê hevsere. Di nav van mijaran de şîretên exlaqî cih digirin û li ser nebaşiya şirîkên Xweda û mafên dê û bav û cîranan tê rawestîn. Di sûreyê de der barê nakokiyên munafiqan ên di baweriyê de û rewşa wan a derûnî de agahî tê dayîn. Di dema serxweşiyê de nimêjkirin qedexe ye. Xiyanetiya cihûyan tê xêzkirin û ji misilmanan re tê emir kirin ku wan nekin dost. Cezayên ku Cihûyên ku di derbarê baweriya xwe ya bi Xwedê de jî ne dilpak in, dê di axretê de rû bi rû bimînin, têne vegotin. Ji bawermendan re hatiye emrkirin ku bi teqez îtaetî Xweda û Pêxember bikin û şîret li wan tê kirin ku nakokiyên xwe li gorî hukmên Qurana Pîroz û Sunnetê çareser bikin. Di sûreyê de durûtî û durûtiya munafiqên ku gelek caran tên teswîrkirin xwe dide der. Wekî din, helwestên wan ên durû yên li hember bawermendan dema ku di tengasiyê de ne an jî ji bo bidestxistina qezenca aborî têne ragihandin. Ji bo munafiqan bi awayekî misilman muameleya wan tenê şertek heye: 'Di hemû kirinên xwe de Hz. Di sûreyê de behsa sistbûna munafiqan a di şeran de û guhnedana wan a ji bo parastina welat tê kirin. Ji wan tê xwestin ku nimêj bikin, zekatê bidin û cîhadê bikin. "Hûn li ku bin, mirin dê we bibîne, her çend hûn di kelehên xurt de bin." Bêwatebûna terikandina cîhadê ji ber tirsa mirinê, bi bikaranîna ayetê wekî delîl tê de ye. Di sûreyê de Hz. Girîngiya baweriya bi Muhammed tê destnîşan kirin. Hz. Tê destnîşan kirin ku bêyî baweriya bi Pêxember îmankirina bi Allah ne îmanek rast e. Ji bo xwendina ayetên Qurana pîroz û fikirîna mirovan tê vexwendin. Hz. Ji Pêxember tê xwestin ku bawermendan teşwîqê cîhadê bike. Ji bawermendan tê hişyarkirin ku ji aliyê durûyan ve neyên xapandin û nekevin nava nakokiyan. Tête pêşniyar kirin ku li gorî peymanan tevbigerin û di şer de adil bin. Tê gotin ku kuştina her bawermendekî bi neheqî sûcek e ku "pêdiviya dojeha herheyî heye." Di sûreyê de reva ji şer bê hincet tê şermezarkirin. Zilam, jin û zarokên qels ên ku hêza wan a madî û manewî tune ye ku beşdarî şer nebin, di koma astengdaran de têne hesibandin. Di şert û mercên şer de jî girîngiya nimêjê tê kirin û di van rewşên awarte de "nimêja tirsê" tê kirin. Di derbarê hesasbûna li hember guneh, zilm û her cure xerabiyê de şîret tê kirin. Li ser gemariya şirikê û hewlên Şeytan ku mirovan ji rêya rast derxîne, mînak têne pêşkêş kirin. Xelatên ku kesên ji şirkê dûr nekevin û misilman bimînin dê di axretê de werbigirin hatin ravekirin. Ji bawermendan re tê şîret kirin ku di mijara yekxwedayîtiyê de, mîna Hz. Birahîm reftara kamil nîşan bidin. Ji min re ferman hatiye dayîn ku bi vegerandina daxuyaniyên li ser mafên jinan zextê li jinan nekin. Ji ber xema ku di pirzewacê de edalet pêk nayê, tê pêşniyar kirin ku yekgamî tercîh bikin. Di sûreyê de dojeh ji bo kesên ku dev ji Îslamê, dînê heqîqî yê ku Xwedê şandiye, tê tehdîtkirin û heram e ku bi wan kesên ku tinazên xwe bi maddeyên Qurana pîroz dikin re hebe. Têkiliyek di navbera vê rewşê û durûtiyê de tê danîn. Înkarkirina minafiqan, helwesta wan ya bêaqil a li hember nimêj û zikrê û cihûyan wek dost nîşan dide. Ji bo ku ji vê ehlaqê xilas bibe girîngiya poşmaniyê tê destnîşan kirin. Di sûreyê de şert û mercên ku îman derbasdar be hatine ravekirin. Ev jî ev in: 'Bi temamî teslîmbûna Xwedê û nehiştina cudahiyê di baweriya bi pêxemberên Xwedê de.' Hz. Pirsgirêkên di navbera Mûsa û gelê wî de têne gotin. Cihû ji ber neheqiya xwe, bi veşartina agahiyan û negirtina sînorên helal û heramê yên di xwarin û vexwarinê de tên rexnekirin. Hz. Ku Îsa mirovek bû; Tê destnîşan kirin ku Xwedê tune û ew mirî ye. Tê gotin ku xwedakirina wî di olê de tundîyek e. Têkiliyên di navbera pêxemberên din û civakên wan de jî bi kurtî tê gotin. Ji gel re 'Hz. "Bawerî bi Muhammed bikin û alîkariya wî bikin, ji ber ku Xwedê her tiştê ku hûn dikin dibîne." Sûre bi ayetê bi dawî dibe ku mîrateya kesê ku dê, bav û zarokên wî tune be ji kê re were dayîn.

---------------------------------------------------------------

Sureya Nisa

Bazı İslami Kavramlar - Some Islamic Concepts...